Sophocles अनुसार, ओडेपस राजाले आफ्नो बुबाको हत्या गरे र आफ्नी आमासँग यौन सम्बन्ध राखे। यो वर्ष पछि सम्म थिएन, तथापि, ओडिपसले थाहा पाए कि तिनले पेट्रोइड र इन्भस्ट गरे - प्रारम्भिक थाहा थिएन कि तिनको बुबा उनको बुबा हुनुहुन्थ्यो र तिनकी आमा उनको आमा हुनुहुन्थ्यो। ओइपिपसले के गरेपछि उसले के गरे, उसले आफ्नै आँखालाई ठग्यो। आत्मनिर्भरताको ओइडिपसको कारण अपराधमा संलग्न थियो र उनीहरूको आक्रोश थियो: उहाँ प्रारम्भमा उहाँले अत्यावश्यक कार्यहरूको अन्धामा हुनुहुन्थ्यो।
पुरातन युनानीहरूले ओपिपसको अपराधको स्तरमा केही दुःखलाग्दो कारणले आफूलाई आफैलाई बेवास्ता गर्न सकेन। तथापि, आधुनिक समाजमा, केही व्यक्तिहरूले विशेष शरीरका भागहरूसँग "स्वामित्व" समस्याहरू देखाउँछन् र असक्षमताको लागि जुनसुकै मायालु इच्छा राख्छन्। यी व्यक्तिहरू शरीर पूर्णता पहिचान विकार (BIID) भनिन्छ र प्रायः कता कता पीडा पछि सर्जरी गर्न अनुरोध गर्दछ जुन विचलन, अन्धा, बहावट वा परिष्कृत हुन सक्छ।
तपाईं सम्भवतः कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ, केहि सर्जनहरू रोग बिना अंग वा अंगसँग हस्तक्षेप गर्न उत्सुक हुन्छन्। तथापि, BIID एक जटिल समस्या हो, र केहि विशेषज्ञहरूले कट्टरपंथी सर्जरीको लागि प्रभावकारी उपचारको लागि अधिवेशन दिन्छन्।
BIID जाँच गरियो
1700 पछाडिको अन्तमा, एक फ्रान्सेली सर्जनले मानिसको स्वस्थ अंगलाई पराजित गर्न बन्दुक प्वाइन्टमा बाध्य पारिएको थियो। सर्जरी पछि, मानिसले सर्जन भुक्तानी र कृतज्ञताको एक पत्र पठाएको छ कि सर्जरीले उनलाई राम्रो महसुस गर्यो।
2000 मा, जनताले पत्ता लगाए कि स्कटल्याण्ड सर्जनले रोबर्ट स्मिथको नाममा सामान्य रोगहरूको साथमा दुई जना रोगीहरु मा पैन्च विफलता प्रदर्शन गरेका छन। जब स्मिथको अस्पतालको सीईओ स्मिथले गरेको थियो सोचेको थियो, स्मिथले कुनै पनि अधिक उत्तेजना प्रदर्शन गर्न निषेध गरिएको थियो। तथापि, यी विचलनहरूको पछाडि, स्वस्थ विफलता र अन्य प्रतीकात्मक "अनावश्यक" र निराशाजनक सर्जरीको बारेमा बहस भाप भयो।
2015 मा, एकजसो 30 वर्षीया युवती ज्वेल शपिंगले दावी गरेका थिए कि उनको मनोवैज्ञानिक उनको आँखामा नाली क्लीनर बनाउँछिन् ताकि उनी उनको अन्धकारको आजीवन इच्छा देखाउन सक्छ। उचित हुन, शूपिङको दावीको सत्यता विवाद भएको छ; यद्यपि, यस सहयोगी अन्धकारको खाता एक पटक फेरि BIID हाइलाइट गर्दछ।
BIID भएका व्यक्तिहरूले "अपूर्ण" लगाउँछन् र शरीरको भागबाट अलग रह्यो भने आँखा, अंग वा त्यसो भए। विशेष गरी, यी भावनाहरू आकस्मिक अनुयायी छन् जुन परिणामिक मानसिक पीडा र आघातको परिणाम हो।
यो स्पष्ट छैन कि BIID कस्तो हुन्छ। केही मानिसहरूमा, शारीरिक पहिचान वा स्वामित्वको साथमा समस्यालाई एक निश्चित दिमाग जस्तै मस्तिष्क ट्यूमर पत्ता लगाउन सकिन्छ। तथापि, बीआईआईडीको साथमा धेरै व्यक्तिहरूमा, इथियोोलोजी वा रोगको कारणले स्पष्ट पारेको छ।
बीआईडीको अध्ययन गर्ने शोधकर्ताहरूले रोगको साथमा मस्तिष्क परिवर्तन देखेका छन्। विशेष गरी, पेरिटोरियल कोर्टेक्स, प्रिमोटर कोर्टेक्स र इन्सुला संलग्न हुन लाग्दछ। तथापि, यो स्पष्ट छैन कि यी दिमाग क्षेत्रहरू BIID को नेतृत्व गर्छन् वा BIIDको परिणामको रूपमा उत्पन्न हुन्छन्।
BIID को उपचार
स्पष्ट बुझाइ बिना BIID को कारणले गर्दा, यो रोगको उपचार गर्न गाह्रो छ। एन्टीडिफ्रेन्टेंट्स र मनोचिकित्सा यस रोग को लागी कम गर्छन।
यसबाहेक, यस रोगी जनसंख्यामा इन्टीप्साइचिटिक्स जस्तै भारी मनोवैज्ञानिक औषधि परीक्षण गरिएको छैन।
दिलचस्प छ, जो BIID को लागी मान्छे जो प्रक्रिया मापन पछि राम्रो महसूस गर्छन र जीवन को बेहतर गुणवत्ता को रिपोर्ट गर्छन। नोट, दुई मान्छे जसमा स्कटिश सर्जनले रबर्ट स्मिथले शल्यक्रिया गरे, सर्जरी पछि उल्लेखनीय राम्रो महसुस गरे र प्रविधिहरु संग खुशी संग रहन गए।
BIID सँग धेरै व्यक्ति एक अक्षमता संग रहन अभ्यास गर्दछ। यी व्यक्तिहरूलाई "निरुत्साहित" भनिन्छ। असक्षमताको साथ जीवन बिताउने बहाना गरेर यी व्यक्तिहरूले अस्थायी राहत व्यक्तिको साथ केही अल्पकालिक राहत अनुभव गर्दछ जुन जुनूनी-बाध्यकारी विकारकर्ताले बाध्यता लिनु पर्दछ।
बीआईडीको सामना गर्ने प्रायजसो सर्जनहरू बिरामीको उपचारको लागि कट्टरपोल सर्जरी प्रयोगको सम्भावनाको लागि खतरनाक प्रतिक्रिया रहेको छ। यी सर्जनहरूले दावा गर्छन् कि "स्वस्थ" लाई अंग गर्न चाहने व्यक्तिहरूले मानसिक रोग र सीमित जानकारी दिएका छन् जसले सूचित सहमति दिन सक्ने क्षमतालाई सम्झौता गर्दछ।
तथापि, BIID को साथ धेरै व्यक्ति मनोवैज्ञानिक होइन र भ्रम छैन। यसबाहेक, डिप्रेसन कि यी बीआईडी अनुभवको केहि समय केहि समय को लागी BIID संग रहने पछि सम्भव छ र सम्भवतः परिणाम को कारण होइन।
"शरीर बहादुरी पहिचान विकारको शीर्षक" सहमति र लिबर्टीको नाममा एक पत्रमा "लेखक एमी व्हाइटले दावी गरेका छन् कि शरीरको भाग हटाउन वैकल्पिक सर्जरीबाट बच्नको लागि निर्णय आवश्यक हुँदैन, असम्भव वा अपरिचित हुँदैन; यसैले एक व्यापक स्क्रीनिंग प्रक्रिया पछि, BIID को बिरामीहरू कट्टरपंथी शल्यक्रियाका लागि उम्मेदवार हुन सक्छन्।
सेतोले BIID सँग यौन पुनरावृत्ति सर्जरीमा लिङ्ग डाइफेरिया र कट्टरपोलिक शल्यक्रियालाई पनि BIIDलाई मन परायो। विशेष गरी, लिङ्ग डिसफिया र बीआईआईडी दुवै व्यक्ति एक शरीरमा फसेको छ जुन कुनै गल्ती छ र समस्यालाई सही गर्न चाहने शल्यक्रिया गर्दछ।
यसको विपरीत, "शरीर सत्यता विकार" - के लेखकले स्वस्थ लिम्बुहरूको जमानत जनाइएको छ? "लेखक सबिना मुलरले बिरामीलाई आधारभूत शल्यक्रियाको लागत BIID को लागि उच्च छ, र यो प्राप्त गर्ने व्यक्ति अब काम गर्न सक्नेछैन। र जीवनकाल हेरचाह र पुनर्वासको आवश्यकता पर्नेछ।
मुलर पनि प्रश्न गर्दछ कि चाहे कट्टरपंथी शल्यक्रिया को अनुरोध गर्ने BIID को मान्छे आफ्नो बीमारी मा अंतर्दृष्टि को कमी हो र वैकल्पिक उपचार को सुझाव दिछन कि:
बीआईआईडी शायद एक न्यूरोप्साइकोलॉजिकल अशांति हो जुन बीमारी मा छुटेको अंतर्दृष्टि र स्वायत्तता को विशिष्ट कमी शामिल छ। एक अपरिवर्तनीय शारीरिक क्षति को मूल्य को लागि लक्षण इलाज को सट्टा, शरीर को छवि मा विदेशी फेब्रुअरी एकीकृत को लागि एक आत्मकथा थेरेपी विकसित गर्नु पर्छ।
हामी शायद सँधै अन्वेषण बाट एक लामो बाटो हो जुन BIID को अनुभव गर्ने व्यक्तिहरूलाई कसरी मद्दत पुर्याउन सकिन्छ। पहिलो, BIID मा अनुसन्धान कम शक्ति हो किनभने धेरै कम व्यक्तिको अवस्था छ। हामी BIID बारे जान्दछौं धेरै भन्दा धेरै खाताहरूमा आधारित छ। दोस्रो, बीआईआईडीले जटिल न्यूरोलोजी प्रक्रियाहरू समावेश गरेको छ जुन हामीले अझै स्पष्ट पारेका छौं। आखिर, मस्तिष्क अयोग्य जटिल छ। तेस्रो, BIID को लागि कट्टरपन्थी शल्य चिकित्सा नैतिक विचारहरुमा mired छ कि उपचार को हाम्रो समझ र प्रशंसा को दोश्रो छ।
चयन गरिएका स्रोतहरू
अनुच्छेद शीर्षक "व्यक्तित्वहरूमा लिमि मालिकको तंत्रिका आधार" व्यक्तिहरूको शरीरमा पूर्णता पहिचान विकार "द्वारा 2013 मा PLOS ONE मा प्रकाशित।
लेख "शरीर पूर्णता पहिचान विकार (BIID)" - यो सायना मुलर द्वारा अमेरिकन जर्नल ओ बायोथिक्स मा 200 9 मा प्रकाशित स्वर्गीय लिम्बु नैतिक जमानत को उत्तीर्ण छ।
2014 मा एचईई फोरम मा एमी व्हाइट द्वारा लेख "शरीर निर्धक्क पहिचान पहिचान विकार: सहमति र लिबर्टी" शीर्षक।