सबैजना कम्तीमा पनि ती व्यक्तिहरू जान्छन् जसले अरूलाई मद्दत गर्न आफ्नै स्वास्थ्य र भोक खतरामा पार्न इच्छुक छन्। के यो व्यक्तिहरूलाई अरूको सुधारको लागि आफ्नो समय, ऊर्जा, र पैसा दिन को लागी निरीक्षण गर्दछ, भित्तामा केहि पनि केहि पाउँदा पनि?
परिभाषित Altruism
Altruism अन्य मानिसहरूलाई लागि स्वार्थी चिंता हो; चीजहरू बसोबास गर्न चाहने इच्छा भन्दा बाहिर गर्दै, किनकी तपाइँ कर्तव्य, वफादारता, वा धार्मिक कारणहरूसँग बाध्य हुनुभयो।
हरेक दिन जीवन ईज्जतको सानो कार्यबाट भरिएको छ, किराना पसलमा मान्छे बाट जो तपाईले ढोका खोल्ने ब्यबसायमा महिलाको पार्किंगबाट भाग लिनु भएको ढोका बन्दै गयो।
समाचार कथाहरु अक्सर ईज्जतवाद को ग्रस्त मामलाहरु मा ध्यान केंद्रित गर्दछ, जस्तै एक व्यक्ति जसले एक डूबिंग अजनबी या एक उदार दाता को बचाव को लागि एक बर्फीले नदी मा डुबकी जो एक स्थानीय दान को हजारों डलर दि्छ। जब हामी ईज्जत संग परिचित हुन सक्छौं, सोशल मनोवैज्ञानिकहरूले यो कुरा बुझ्न रुचि राख्छन् किन यो यो हुन्छ। कत्तिको दयालु कार्यहरू निरीक्षण गर्दछ? कुन कुराले मानिसहरूलाई पूर्ण अजनबीको बचत गर्न आफ्नै जीवनलाई जोखिममा पार्न उत्प्रेरित गर्छ?
Prosocial Behavior and Altruism
Altruism एक सामाजिक मनोवैज्ञानिकहरु को एक आलोचक व्यवहार को रूप मा उल्लेख को एक पहलू हो। प्रोसेसरियल व्यवहारले कुनै पनि कार्यलाई बुझाउँछ जुन अन्य मानिसलाई लाभ पुऱ्याउँछ, कुनै पनि कुरा के हो कि उद्देश्य वा कसरी कार्यबाट लाभ उठाउँछ। तथापि, कि शुद्ध ईच्छावादमा साँचो निस्सन्देह समावेश छ।
जबकि सबै विध्वंसकारी कार्यहरू व्यावहारिक छन्, सबै अव्यवस्थित व्यवहार पूर्णतया ईच्छावादी छैनन्। उदाहरणको लागि, हामी अन्यहरूलाई विभिन्न कारणहरू जस्तै अपराध, दायित्व, कर्तव्य, वा पुरस्कारको लागि पनि मद्दत गर्न सक्दछौं।
किन किनकि विवादास्पद विद्यमान छ
मनोविज्ञानले किन विवेकवाद अवस्थित छ भनेर विभिन्न बिषयबारे सुझाव दिएका हुन्, जसमा:
- जैविक कारणहरू। सेन्टर चयन एक विकासवादी सिद्धान्त हो जुन प्रस्तावित व्यक्तिहरूले रक्त रगतका व्यक्तिहरूलाई मद्दत गर्न सम्भावित हुनसक्दछ किनभने यो भविष्य भविष्यका लागि जीन ट्रांसमिशनको बाधा बढाउनेछ। सिद्धान्तले सुझाव दिएको छ कि साझा जीनको निरन्तरता सुनिश्चित गर्न नजिकका आफन्तका लागि ईच्छावाद हुन्छ। अधिक नजिकका व्यक्तिहरू सम्बन्धित छन्, अधिक सम्भावित व्यक्तिहरूलाई मद्दत गर्न सकिन्छ।
- मनोवैज्ञानिक कारणहरू। अल्ट्रावादले दिमागमा इनाम केन्द्रहरू सक्रिय गर्दछ। न्यूरोबायोलोजीहरूले फेला पारेका छन् कि जब एक परोपचारिक कार्यमा संलग्न हुन्छन्, मस्तिष्कको आनन्दित केन्द्रहरू सक्रिय हुन्छन्।
- पर्यावरण कारणहरू। स्ट्यानफोर्डमा भर्खरैको अध्ययनले अरूसँग हाम्रो सम्बन्ध र सम्बन्धले ईच्छावादी व्यवहारमा ठूलो प्रभाव पारेको छ।
- सामाजिक मानदण्डहरू। समाजको नियम, मानदण्डहरू, र आशाहरूले पनि प्रभावकारी व्यवहारमा संलग्न व्यक्ति वा चाहे पनि प्रभाव पार्न सक्छ। उदाहरणको लागि, पारस्परिकताको आदर्श , एक सामाजिक अपेक्षा हो जुन हामीले अरूलाई मद्दत गर्न दबाब दिएका छौं भने तिनीहरूले हाम्रो लागि केहि गरेका छन्। उदाहरणका लागि, यदि तपाइँको साथीले केही हफ्ते पहिले लंचको लागि पैसा तिर्नुभयो भने, तपाई सम्भवतः सम्भावना गर्न सक्नुहुनेछ जब उनी सोध्नुहुन्छ भने यदि उसले $ 100 उर्ल्यो भने। उहाँले तपाईंको लागि केहि गर्नुभयो, अब तपाई फर्किनु भएकोमा केहि गर्न को लागी लागु भएको छ।
- संज्ञानात्मक कारणहरू। जबकि ईज्जतवादको परिभाषाले अरुको लागि इनाम बिना अरूको लागी गरिरहेको छ, त्यहाँ अझै पनि संज्ञानात्मक प्रोत्साहन हुन सक्छ जुन स्पष्ट छैन। उदाहरणका लागि, हामी अरूलाई आफ्नै आफ्नै समस्यालाई त्याग्न मद्दत गर्न सक्छौं वा अरूलाई दयालु रूपमा आफूलाई आफैंको हाम्रो दृष्टिकोणलाई दयालु, समानुपातिक व्यक्तिले राख्छ।
अन्य संज्ञानात्मक व्याख्या मा शामिल छ:
- सहानुभूति शोधकर्ताहरूले सुझाव दिएका छन् कि मानिसहरू ईमानदार व्यवहारमा संलग्न हुनसक्ने सम्भावना बढी हुन्छन् जब उनी दुःखका साथ व्यक्तिको लागि सहानुभूति महसुस गर्छन्, यो एक सहानुभूति समानुभूति-ईथ्रुमिकता को परिकल्पना भनिन्छ । शोधकर्ताहरूले फेला पारेका छन् कि बच्चाहरु लाई बढि ईश्वरीय बनेको हुन्छ किनकि उनीहरूको सहानुभूतिको भावना विकसित हुन्छ।
- नकारात्मक भावनालाई राहत दिन्छ। अन्य विशेषज्ञहरूले प्रस्तावित गरेका छन् कि ईच्छावादी कार्यहरूले अरूलाई देख्न नसकेको नकारात्मक भावनालाई मुक्त गर्न मद्दत गर्छ, एक विचार नकारात्मक राज्य राहत मोडेलको रूपमा उल्लेख गर्दछ। अनिवार्य रूपमा, समस्यामा अर्को व्यक्ति देख्न हामीलाई दुःखलाग्दो, निराश वा असहज महसुस गर्दछन्, त्यसैले समस्यामा व्यक्तिलाई मद्दत गर्न यी नकारात्मक भावनाहरूलाई कम गर्न मद्दत गर्दछ।
थ्योरीहरू तुलना गर्दै
ईच्छावादको पछिल्ला कारणहरू, साथै यो प्रश्न "शुद्ध" ईज्जतत्वको रूपमा साँच्चै यस्तो कुरा हो, सोशल मनोवैज्ञानिकहरू द्वारा प्रायः दुईवटा मुद्दाहरू छन्। के हामी कहिल्यै साँच्चै ईश्वरीय कारणहरूको लागि अरूलाई मदत गर्न संलग्न छौं, वा त्यहाँ हाम्रो ईश्वरीय मनोवृत्तिको निर्देशन गर्ने आफैमा लुकेका फाइदाहरू छन्?
केही सामाजिक मनोवैज्ञानिकहरूले विश्वास गर्छन् कि जब मानिसहरूले अक्सर स्वार्थी कारणहरूको लागि ईमानदारीपूर्वक व्यवहार गर्छन्, साँचो ईच्छावाद सम्भव छ। अरूले यसको सट्टामा अरूको लागि समानुपातिकको सुझाव दिएका छन् प्रायः स्वयंलाई सहयोग गर्न चाहानुहुन्छ। यसको पछिल्ला केहि कारणहरू, हाम्रो संसार ईज्जतवाद बिना धेरै उदासीन स्थान हुनेछ।
> स्रोतहरु:
> केरी, बी। स्टानफोर्ड मनोवैज्ञानिकहरू देखाउनुहोस् कि विवादास्पद सरल एक्लै छैन। स्ट्यानफोर्ड रिपोर्ट। डिसेम्बर 18, 2014 प्रकाशित
> स्यान्डर्सर, CA। सामाजिक मनोविज्ञान। होकोकन, NJ: जॉन विली एन्ड संन्स; 2010।
> विश्वविद्यालय मिनेसोटा पुस्तकालय प्रकाशन। सहयोग र Altruism। मा: सामाजिक मनोविज्ञान को सिद्धान्त । 2010।
> वेदंताम, एस। यदि यो राम्रो हुन राम्रो लाग्छ, यो मात्र प्राकृतिक हुन सक्छ। वाशिंगटन पोस्ट। 28 मई 2007 को प्रकाशित