यी अनुभवहरू बीचको भिन्नता सिक्नुहोस्।
द्विध्रुवी विकार भएका मानिसहरूमा, उन्माद र हाइपोमियानियाले विभिन्न प्रकारका लक्षणहरू समावेश गर्दछ जुन अनावश्यक व्यय यौन यौन दुर्व्यवहारबाट हुन्छ। यसबाहेक, केहि थप सूक्ष्म लक्षणहरू पनि हुन सक्छ, जस्तै केहि रोगीहरु द्वारा राखिएको विश्वास जुन उनीहरूको वरिपरि सबै कुरा देखा पर्दछ त्यस्ता सबैलाई उनीसँग सम्बन्धित हुन्छ जब वास्तवमा यो होइन। यस लक्षणलाई सन्दर्भको विचार भनिन्छ।
ती तर्कसंगत विश्वासहरूको एक विस्तार, सन्दर्भको भ्रमले बिरामीहरूलाई यस गलत विश्वासको कारणले तिनीहरूको व्यवहारलाई महत्त्वपूर्ण परिवर्तन गर्न सक्छ।
यी दुई लक्षणहरू - सन्दर्भको सन्दर्भ र सन्दर्भका भ्रमहरू - मानिसहरूलाई विभिन्न तरिकामा असर गर्न सक्छ। उदाहरणको लागि, एक व्यक्तिले विश्वास गर्न सक्छ कि उनको बारेमा गुप्त सन्देशहरू साप्ताहिक टेलिभिजन कार्यक्रममा प्रसारित छन्, ती ठाउँहरूमा उनीहरूले कार्यक्रमहरू रेकर्ड गर्छन् र तिनीहरूलाई फेरि दोहोर्याउँछन्। यसबाहेक, एक महिलाले विश्वस्त हुन सक्छ कि चर्च बाहिर बाहिर बोर्डमा भएका सबै सूचनाहरू त्यसमा सीधै लक्षित छन्, जसले उसलाई यति धेरै डरलाग्दो छ कि उनी घर छोड्न अस्वीकार गर्छन्।
केहि चिकित्सकहरु र शोधकर्ताहरु संदर्भ को नियम विचारहरु र संदर्भ को भ्रम को रूप मा आदानप्रदान को उपयोग गर्दछ। अन्य स्रोतहरू बीचको भिन्नता छ, सन्दर्भको विचारहरू समग्र रूपमा व्यक्तिको जीवनमा कम प्रभाव छ।
संदर्भ बनाम सन्दर्भको सन्दर्भ
जबकि सन्दर्भका विचारहरू वास्तविक घटनाहरू हुन् जुन व्यक्तिगत रूपमा आन्तरिक रूपमा हुन्छन्, सन्दर्भका भ्रमहरू वास्तविकतामा आधारित छैनन्।
यद्यपि, सन्दर्भका सन्दर्भहरूले सन्दर्भको भ्रमको पूर्ववर्तीको रूपमा काम गर्न सक्छ।
धेरै व्यक्तिहरूले सन्दर्भको विचारहरू वा विचारहरू पास गर्ने अनुभव गर्नेछन्। उदाहरणका लागि, तपाईं पार्टीमा जानुहुन्छ र केवल एक मिनेटको लागि इमानदार भई विश्वास गर्दछ कि सबैजना तपाईंको बारेमा चिन्ता गर्दै हुनुहुन्छ। यो सामान्य मानव व्यवहार को दायरा भित्र हो जब सम्म यो तपाईं निरन्तर हुन्छ।
यो विचारहरू जब वास्तविक तथ्य वा घटनाहरू बाहिर लाइनमा क्रस हुन्छ जब (तपाईंले विश्वास गर्नुभएका व्यक्तिहरूले तपाईंलाई पनि थाहा नगर्ने हो कि बारेमा तपाईंको बारे चिन्ता गर्दै हुनुहुन्छ, र तपाईं यसको कारण घरमा लुकेको छ।) विचारहरू भ्रममा परिणत हुन्छन्।
भ्रमको लागि 3 मापदण्ड
एक जर्मन-स्विस मनोचिकित्सक कार्ल जैस्पर्सले साँचो सत्यको लागि मुख्य मापदण्डको वर्णन गरे। ती समावेश छन्:
- निश्चितता (व्यक्तिलाई विश्वास छ कि भ्रम भ्रम हो)।
- अपरिहार्यता (व्यक्तिले अन्यथा विश्वस्त हुन वा विश्वासमा कुनै पनि तरिकामा हिँड्न सक्दैन)।
- Imposibility (भ्रम भ्रम मा बिल्कुल छैन)।
केहि व्यक्तिहरू कहिलेकाहीँ, सन्दर्भको अनियमित भ्रम छन्, जबकि अरूलाई उनीहरूको सबै समय छ।
यदि यी विचारहरू एकभन्दा बढी महिनाको लागि हुन्छन् र तिनीहरू घटनाहरू समावेश गर्छन् जुन वास्तवमा हुन सक्दछ (जस्तै पछ्याउँदै, एक रोगसँग संक्रमित वा दूरीमा मनपर्छ), डरावना विकार निदान हो। सन्दर्भ र दुर्गम विकार को भ्रम को बीच मुख्य अंतर संदर्भ को भ्रम ज्यादातर निश्चित रूप देखि वास्तविक नहीं हो, जबकि भ्रम को विकार मा विचार संभवतः वास्तविक हुन सक्छ (हुनत उनि धेरै संभावना छैन)।
अन्य प्रकार को भ्रम
- विचित्र भ्रमहरु को वास्तविकता मा कुनै संभावना या आधार छैन।
- नियंत्रण को भ्रम को मतलब छ कि एक मरीज को विचार, भावनाहरु, र कार्यहरु उनको आफ्नै छैनन्, तर यसको सट्टा केहि बाह्य बल वा व्यक्ति बाट उत्पन्न हुन्छ।
- अवसादजनक भ्रम एक मुख्य अवसादकीय मूड द्वारा चिह्नित गरिन्छ। यसले गम्भीर बीमारी, गरीबी वा भित्री अपमानजनकता समावेश गरेको भ्रम समावेश गर्न सक्छ।
विचार र सन्दर्भ को विवरण को उपचार
Antipsychotic दबाइहरु सल्लाह को भ्रम संग मदद गर्न सक्छन्, जस्तै सल्लाह र मनोचिकित्सा । संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी प्रयोग गर्न को लागी मान्छे लाई आफ्नो विचारहरु लाई ताजा गर्न र उनको सोच को सोच को लागि तार्किक व्याख्या को अन्वेषण गर्न को लागी प्रयोग गरिन्छ।
> स्रोतहरु:
> जास्पर्स, कार्ल। "सामान्य मनोविज्ञान।" JHU प्रेस, नोभेम्बर 18, 1997
> किरण सी, चौधरी एस (200 9)। "समझौता ड्रेस" इंडस्ट्री मनोचिकित्सा जे । 18 : 3-18।