हामी किन पीडितहरुलाई दोषी ठहराए किन बुरी चीजहरू हुन्छ भन्ने तर्कसंगत
विश्वव्यापी घटना विश्वास गर्ने प्रवृत्ति हो कि संसार मात्र हो र मान्छेहरूले तिनीहरूले के योग्य पाउछन्। किनकि मानिसहरू विश्वास गर्न चाहन्छन् कि संसार निष्पक्ष हो, तिनीहरूले अन्याय वा समझाउने तरिकालाई तर्क गर्ने तरिकाहरू हेर्छन्, अक्सर प्रायः व्यक्तिमा दोषी व्यक्तिलाई दोषी रूपमा दोषी ठहरिन्छ।
बस-विश्व घटनाले मद्दत गर्छ कि मानिसहरू कहिलेकाहीं पीडितहरूलाई आफ्नो दुर्भाग्यको दोषी ठहराउँछन् , भित्री परिस्थितिमा जहाँ उनीहरूको घटनाले उनीहरूको घटनालाई नियन्त्रणमा राख्दैनन्।
जस्ट-वर्ल्ड थ्योरी र कष्ट-ब्लामिङ
बस-संसारको सिद्धान्तले पूँजी गर्छ जब मानिसहरूले दुर्भाग्यको शिकार गर्दछन्, अरूहरूले चीजहरू खोज्ने गर्छन् जुन उनीहरूको परिस्थितिलाई व्याख्या गर्न सक्छन्। अन्य शब्दहरूमा, मानिसहरूसँग कुनै दुर्भाग्यवश घटनाका दोषी दोषी व्यक्तिको लागी केहि व्यक्ति हेर्न खोज्ने स्वचालित प्रवृत्ति छ। तर सट्टा खराब घटनाका घटनाहरूलाई मात्र साधारण रूपमा बदल्नु भन्दा दोषले व्यक्तिको व्यवहारलाई दोषी स्रोतको रुपमा हेर्छ।
यसबाहेक, यो विश्वासले मानिसहरूलाई पनि सोच्न सक्छ कि जब असल चीजहरू मानिसहरूको साथ हुन्छ किनभने यो व्यक्ति असल हो र उनीहरूको खुसी भाग्यको योग्य हुनुहुन्छ। यसको कारण, जो लोग अत्यंत भाग्यशाली हुन्छन् उनको अक्सर राम्रो भाग्य को अधिक योग्य को रूप मा देखिन सक्छ। भाग्य वा परिस्थितिमा उनीहरूको सफलताको गुणस्तरको तुलनामा, मानिसले तिनीहरूको व्यक्तिगत भागको व्यक्तिगत विशेषताहरूको वर्णन गर्दछ। यी मानिसहरु प्रायः कम सौभाग्य मान्छे भन्दा बढी बुद्धिमानी र कडा परिश्रमको रूपमा देखा पर्दछ।
बस-विश्व घटनाका उदाहरणहरू
यस प्रवृत्तिको क्लासिक उदाहरण बाइबिलको अय्यूबको किताबमा पाइन्छ। पाठमा, अय्यूब भयानक विपत्तिहरूको एक श्रृंखलामा छ र एक पटक उनको पूर्व मित्रले सुझाव दिन्छ कि अय्यूबले केही भयानक काम गरेको छ जसले आफ्नो दुर्भाग्यवशको योग्यता पाएको छ।
केवल विश्वव्यापी घटनाको थप आधुनिक उदाहरणहरू धेरै ठाउँहरूमा हेर्न सकिन्छ।
यौन आक्रमणका शिकारहरू प्राय: उनीहरूको आक्रमणको दोषी ठहरिन्छन्, अरूलाई सुझाव दिन्छ कि यो पीडित आफ्नै व्यवहार थियो जुन आक्रमणको कारण थियो।
बस-विश्व घटनाका लागि व्याख्या
त्यसैले किन विश्वव्यापी घटना हुन्छ? त्यहाँ केही व्याख्याहरू छन् जुन यो व्याख्या गर्न प्रस्ताव गरिएको छ:
- जोखिमको सामना गर्ने डर। मानिसहरू आफूलाई हिंसक अपराधको पीडितको बारेमा सोच्न चाहँदैनन्। त्यसोभए जब उनीहरूले आक्रमण वा एक बलात्कारको घटनाबारे सुन्नुभयो, उनीहरूले पीडितको व्यवहारमा घटनाको दोष लगाउन प्रयास गर्न सक्दछन्। यसले मानिसहरूलाई विश्वास गर्न अनुमति दिन्छ कि उनीहरूले अपराधको पीडितहरूलाई टाढा टाढाको पीडाको व्यवहारबाट जोगिनदेखि जोगिन सक्दछ।
- चिन्ता कम गर्न इच्छा। विश्वव्यापी घटना को लागी अर्को सम्भावना स्पष्टीकरण भनेको छ कि मान्छे चिन्ता कम गर्न चाहन्छ जुन विश्वको अन्याय हो। विश्वास छ कि व्यक्ति उनको दुर्भाग्यको लागि पूर्णतया जिम्मेदार छ, मान्छे मान्न जान्छ कि संसार निष्पक्ष र मात्र छ।
बस विश्व घटना को पेशेवर र विपक्षी
केवल विश्व घटनामा केही फाइदाहरू छन्। अन्य प्रकारका संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहहरू जस्तै, यस घटनाले आत्म-सम्मानलाई जोगाउँछ , नियन्त्रण डरलाई मद्दत गर्दछ, र मानिसहरूलाई संसारको बारेमा आशावादी रहन अनुमति दिन्छ।
जाहिर छ, यो प्रवृत्ति पनि केहि प्रमुख downsides छ। पीडितहरूलाई दोष लगाउन, मानिसहरूले कसरी स्थिति र अन्य चरले अर्को व्यक्तिको दुर्भाग्यवशको योगदान दिएन भनेर असफल भएन। समानुभूति व्यक्त गर्नुको सट्टा, विश्व-विश्व घटनाले कहिलेकाहीँ मानिसहरुलाई बेवास्ता गर्न वा समस्याग्रस्त व्यक्तिहरू पनि घृणा गर्दछ।
बाट एक शब्द
केवल विश्व घटनाले बताउन सक्छ कि किन मानिसहरू कहिलेकाहीं बेघर, नशेको लागि वा हिंसाको पीडितहरूको लागि दयालु र सहयोग गर्न असफल भएन। उनीहरूको आफ्नै दुर्भाग्यवशको लागि दोष लगाउँदा, मानिसहरू संसारको आफ्नो दृश्य सुरक्षित र निष्पक्ष स्थानको रूपमा सुरक्षित गर्छन् तर ती महत्त्वपूर्ण मूल्यमा उनीहरूको आवश्यकतामा।
यो संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह हटाउन गाह्रो हुन सक्छ, तर यसको बारे मा अवगत हुन मद्दत गर्न सक्छ। जब सुविधाहरू, स्थितिको सबै तत्वहरू हेर्ने फोकस गर्नुहोस्। यसमा एक व्यक्तिको व्यवहारको साथै लेखा परीक्षा जस्ता पर्यावरणीय कारकहरू, सामाजिक दबाब, र सांस्कृतिक अपेक्षाहरूका लागि लेखांकन समावेश गर्दछ।
> स्रोतहरु:
> फक्स, सी।, एट अल। किशोरहरूको विश्वास सिर्फ एक विश्व र धम्कीको पीडितहरूलाई तिनीहरूको मनोवृत्ति बीचको सम्बन्ध। ब्रिटिश जर्नल ऑफ शैक्षिक मनोविज्ञान , 2010।
> लर्नेर, एम .; सिमन्स, सी "को 'अनोखा कष्ट' को दर्शकहरु को प्रतिक्रिया: दया या अस्वीकार?" । जर्नल ऑफ़ व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान, 1 9 66।