पीडितलाई दोषी एक घटना हो जसमा अपराध या त्रासदीहरूको पीडितहरू उनीहरूको के लागी उत्तरदायी छन्। विवादास्पद दोषले मानिसहरूलाई विश्वास गर्न अनुमति दिन्छ कि यस्ता घटनाहरू उनीहरूको साथ कहिल्यै हुन सक्दैनन्। पीडित ब्ल्याकिंग दुर्व्यवहार र यौन दुर्व्यवहारका घटनाहरूमा आइपर्ने जानिन्छ, जहाँ उनीहरूको कपडा वा व्यवहारको कारण प्रायः आक्रमणको निमन्त्रणा हो।
बलिदानलाई दोषी ठहराउने उदाहरण
2003 मा, एक एलिजाबेथ स्मार्ट नामक एक 14 वर्षीय केटी उनको शयन कक्ष बाट साल्ट लेक सिटी, युटामा घुम्न थालेको थियो। उनले आफ्नो नौ अपहरणकारी, ब्रायन मिचेल र वांडा बर्जीलाई पक्राउ गरेको अर्को नौ महिना बिताए। उनको उद्धार पछि र कैदमा आफ्नो समयको विवरण जनता बन्न पुग्यो, धेरै मानिसहरू आश्चर्यचकित भए किन उनी तिनको पहिचानबाट भाग्ने वा प्रकट गर्न खोजेनन्।
यी प्रकारका प्रश्नहरू, उदासीय रूपमा, मानिसहरू भयानक घटनाबारे सुन्न पछि असामान्य छैनन्। किन, यस्तो भयानक अपराध पछि, कति व्यक्तिहरूले "उनीहरूको परिस्थितिको लागि पीडा" दोष लगाउँछन्?
जब महिलाले बलात्कारको समाचार रिपोर्ट गर्यो भने, प्रायः पीडितहरू लगाए वा के गरिरहेको धेरै प्रश्न केन्द्रले "उत्तेजित" आक्रमण गर्न सक्छ। जब मानिसहरूले बेग्लै हुन्छ, अरुलाई प्रायजसो सोचेका छन् कि पीडितहरूले राती रातो ढिलाइ गरिरहेको थिए वा किन उनीहरूले अपराधबाट आफूलाई सुरक्षित राख्न थप उपायहरू पाएनन्।
त्यसैले पीडालाई दोष लगाउन यो प्रवृत्ति पछि के हो?
हाम्रा योगदानहरू हाम्रो बलिदान-दोषलाई सतावटमा योगदान दिन्छ
एक मनोवैज्ञानिक घटना जसले पीडितलाई दोष लगाउने यो प्रवृत्तिलाई योगदान दिन्छ आधारभूत एट्रिब्युसन त्रुटिको रूपमा भनिन्छ।
यस पूर्वाग्रहले अन्य मानिसहरूको व्यवहार समावेश गर्दछ जुन आन्तरिक, व्यक्तिगत विशेषताहरूलाई बाह्य शक्तिलाई बेवास्ता गर्दछ र चरमले पनि भूमिका खेल्न सक्छ।
जब एक सहपाठीले परीक्षणलाई ध्वन्याउँछ, उदाहरणका लागि, तपाईंले सम्भवतः विभिन्न आन्तरिक विशेषताहरूको व्यवहारलाई विशेषता दिनुहुन्छ। तपाईं विश्वास गर्न सक्नुहुनेछ कि अन्य विद्यार्थीले कडा कडा अध्ययन गरेन, पर्याप्त चासो छैन, वा भर्खरै मात्र सजिलो छ।
यदि तपाइँ एक परीक्षा असफल भए तापनि, तपाईले आफ्नो खराब प्रदर्शनलाई के दोष दिनुहुन्छ? धेरै अवस्थामा, मानिसहरूले आफ्नो असफलताहरू बाह्य स्रोतहरूमा दोष लगाउँछन्। तपाईंले विरोध गर्न सक्नुहुन्छ कि कोठा धेरै ठुलो थियो र तपाईं ध्यान दिन सक्नुहुन्न, वा शिक्षकले परीक्षा परीक्षण गर्न सकेनन् वा धेरै ट्रिक प्रश्नहरू समावेश गरे।
हिन्द्साइट 20/20 छ
पीडालाई दोष पुर्याउने हाम्रो प्रवृत्ति योगदान गर्ने अर्को मुद्दा ह्यान्डलाइट पूर्वाग्रह भनिन्छ ।
- जब हामीले अतीतमा भएको घटनालाई हेर्छौं, हामी विश्वास गर्ने प्रवृत्ति छ कि हामी चिन्हहरू हेर्न र परिणाम अनुमान गर्न सक्षम हुनुपर्दछ।
- यो ह्यान्डलाइटले अपराधको दुर्घटना, दुर्घटना, वा दुर्भाग्यको अर्को रूप जस्तै अनुमान लगाउन सक्छ जुन सबै समस्याहरू हुन सक्छ भनेर भविष्यवाणी गर्न र रोक्न सक्षम हुनुपर्दछ।
र यो केवल केहि कुरा हो जुन हामी जबरजस्ती वा आक्रमण जस्तै चीजहरू हेर्दैछौं। जब कोही बिरामी हुन्छ, मानिसहरू अक्सर व्यक्तिको हालको अवस्थामा स्वास्थ्यको लागि विगतका व्यवहारहरू दोष लगाउँछन्।
क्यान्सर? तिनीहरू धूम्रपान गर्न बन्द गर्नुपर्दछ। मुटु रोग? खैर, मलाई लाग््छ कि उनीहरु लाई अधिक अभ्यास गर्नु पर्छ। खाद्य विषाक्तता? त्यो नयाँ रेस्टुरेन्टमा खाएको भन्दा राम्रो हुनुपर्छ भनेर थाहा पाउनुपर्छ ।
दोषी को त्यस्ता मामलाहरु लाई सुझाव दि्छ कि मान्छे को बस जानी चाहिए या त्यहि चीजहरु लाई उनको व्यवहार दिइयो थियो, जबकि वास्तव मा परिणाम को अनुमान को कुनै रास्ता नहीं थियो।
जीवन निष्पक्ष छैन, तर हामी विश्वास गर्न चाहन्छौं यो
पीडालाई दोष लगाउन हाम्रो प्रवृत्ति पनि विश्वास गर्न आवश्यक छ कि संसार एक निष्पक्ष र मात्र स्थान हो। जब केहि खराब हुन्छ अर्को व्यक्तिमा, हामी प्रायः विश्वास गर्छौं कि उनीहरूले त्यस्तो भाग्यको योग्यता पाउनु पर्छ।
सामाजिक मनोवैज्ञानिकहरूले मात्र यो विश्वव्यापी घटनाको रूपमा यो प्रवृत्तिलाई बुझाउँछन्।
हामी किन यो विश्वको लागि विश्वास गर्न आवश्यक महसुस गर्छौं र मान्छेले तिनीहरूले के योग्य पाउछन्?
किनकि हामी सोच्छौं कि संसार निष्पक्ष छैन, त्यसपछि यो कसैलाई त्रासदीको शिकार हुन सक्छ भन्ने स्पष्ट देखिन्छ। हो, तपाईं पनि, तपाईंका साथीहरू, तपाईंको परिवार र तपाईंका अन्य प्रियजनहरू पनि। सायद तपाईं कसरी सतर्क र ईमानदार हुन सक्नुहुन्छ, खराब काम गर्न सक्दछ र असल मान्छेलाई के गर्न सकिन्छ।
तर संसारलाई उचित मानेर विश्वासीहरूलाई तिनीहरूले के प्राप्त गरेका छन् भन्ने विश्वास गरेर, र पीडालाई दोष लगाउँदा मान्छेहरूले उनीहरूको भ्रमको रक्षा गर्न सक्दछन् कि यस्ता भयानक चीजहरू तिनीहरूसँग कहिल्यै हुन सक्दैनन्।
बाट एक शब्द
तर खराब चीजहरू तपाईंको जीवनमा केहि बिंदुमा हुन सक्दछ। त्यसोभए अर्को समय तपाईं आफैंलाई भेट्न खोज्नु भएको छ कि अरु कसैलाई उनीहरूको दुर्भाग्यमा ल्याउन के थियो, मनोवैज्ञानिक योगदान र पूर्वाधारलाई तपाईंको निर्णयलाई असर गर्न एक क्षण लिनुहोस्। पीडालाई दोषी ठहर्नुको सट्टा, आफैलाई त्यस व्यक्तिको जूतामा राख्ने प्रयास गर्नुहोस् र साटो सट्टा सानो समानुपातिक प्रयास गर्नुहोस् ।
> स्रोतहरु:
> निमे, एल र युवा, एल। कब र किन हामी पीडितहरु लाई जिम्मेवार रूपमा देख्न सक्छौं: पीडितहरु तिर मनोवृत्ति मा विचारधारा को प्रभाव। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन। 2016; 42 (9): 1227-1242। doi: 10.1177 / 0146167216653933
> स्ट्रोमवाल, ला, अल्फ्रेडसन, एच, र ल्यान्डस्ट्रोम, एस बलात्कारको शिकार र सतावट दोष र केवल विश्व सम्मोहन: पीडित लिंग र उमेरको प्रभाव। यौन आक्रामक जर्नल। 2013; 1 9 (2): 207-217। doi: 10.1080 / 13552600.2012.683455
> वान ड्रेस ब्रगेन, एम। बलात्कार शिकार दोष सम्बन्धी साहित्य को सम्बन्ध मा एक समीक्षा: बलात्कारका घटनाहरु मा दोषी को आरोप मा संलग्नक र शिकार विशेषताहरु को प्रभाव को एक विश्लेषण। आक्रामकता र हिंसात्मक व्यवहार। 2014; 1 9 (5): 523-531। doi: 10.1016 / j.avb.2014.07.008