कसरी हाम्रो पहिचान संघर्षको बाहिर छ
तपाईंले सम्भवतः पहिले " पहिचान संकट" शब्द सुन्नुभएको छ र तपाइँसँग सम्भवतः यसको अर्थ राम्रो तरिकाले राम्रो विचार छ। तर यो विचार कहाँ भयो? मानिसहरू किन यस्तो व्यक्तिगत संकट अनुभव गर्छन्? के यो किशोर किशोरीको लागि केहि सीमित छ?
अवधारणा विकासशील मनोवैज्ञानिक इरिक एरिक्सन को काम मा आउछ जो मानिन्छ कि पहिचान को गठन एक व्यक्ति को जीवन को सबै भन्दा महत्वपूर्ण भागहरु मध्ये एक थियो।
पहिचानको भावना विकास गर्दा किशोर किशोरीहरूको महत्त्वपूर्ण भाग हो, एरिक्सनले विश्वास गरेन कि पहिचानको विकास र विकास केवल किशोरत्वको लागि सीमित थियो। यसको सट्टा, पहिचान केहि चीज हो जसले जीवन भर नयाँ चुनौतीहरु सामना गर्दछ र विभिन्न अनुभवहरु लाई निस्कन्छ।
पहिचानको पहिचान के हो?
के तपाईं जीवनमा आफ्नो भूमिकाको पक्का हुनुहुन्छ? के तपाईं महसुस गर्नुहुन्छ जस्तो लाग्छ तपाईंलाई 'वास्तविक तपाईं'? यदि तपाईं अघिल्लो प्रश्नहरूमा होईन जवाफ दिनुहुन्छ भने, तपाइँ एक पहिचान संकटको अनुभव भइरहेको हुन सक्छ। सैद्धान्तिक एरिक एरिक्सन शब्द पहिचानको संकटमा सम्बोधन गरे र मानिएको थियो कि यो विकासको सामना गर्ने मानिसहरूमध्ये सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण संघर्ष थियो ।
Erikson को अनुसार, एक पहिचान संकट गहन विश्लेषणको समय हो र यसको खोजी को विभिन्न तरिकाहरु को अन्वेषण हो।
एरिक्सन पहिचानमा आफ्नै रुचि बचपनमा सुरु भयो। उठाइयो यहूदी, एरिक्सन धेरै स्क्यान्डेनेभियियन देखा पर्यो र प्राय: उनीहरु दुवै समूहका बाहिर थिए।
उत्तरी कैलिफोर्नियाको युरोको बीचमा सांस्कृतिक जीवनको उनको पछिल्ला अध्ययन र दक्षिणी डेकोटाको सियोक्सले पहिचान विकास र पहिचान संकटको बारेमा एरिक्सनको विचारलाई औपचारिक बनायो।
एरिक्सन पहिचानको रूपमा वर्णन गरिएको छ:
"... एक व्यक्तिपरक भावना साथै व्यक्तिगत समानता र निरपेक्षता को एक योग्य गुणवत्ता, समानुपातिकता र केहि साझेदारी गरिएको विश्व छवि को निरंतरता मा केहि विश्वास संग जोडिएको छ। एक स्वयं को सजग जीवन को गुणवत्ता को रूप मा, यो एक महिमा स्पष्ट रूप देखि स्पष्ट हुन सक्छ जवान व्यक्ति जसले आफैलाई आफ्नो साम्यता पाउन पाएको छ। उहाँमा हामी अनौठो रूपमा दिइएका अनौपचारिक एकीकरणलाई एकदमै देख्छौं - यो शरीरको प्रकार र स्वभाव, भित्ता र असुरक्षा, शिशु मोडेल र अधिग्रहण प्राप्त भएको छ। उपलब्ध भूमिकाहरू, व्यवसायिक सम्भावनाहरू, मूल्यहरू प्रस्तावित, प्रशिक्षकहरू भेटिए, साथी साथीहरू बनाइएका र प्रथम यौन सम्बन्धमा छनोटहरू छनोट गर्दछ। " (एरिक्सन, 1 9 70)।
पहिचानमा अनुसन्धान
मनोवैज्ञानिक विकासको एरिक्सन चरणहरूमा , किशोरावस्थाको समयमा पहिचान पहिचान संकटको कारणले गर्दा मान्छे पहिचानको भ्रम विरूद्ध भावनाको भावना संग संघर्ष गर्दछ।
शोधकर्ता जेम्स मार्किया (1 9 66, 1 9 80, 1 9) एरिक्सनको प्रारम्भिक सिद्धान्तमा विस्तार भएको छ। मार्किया र तिनका सहकर्मीहरूका अनुसार, पहिचान र भ्रमको बीचको सन्तुलन एक परिचयको प्रतिबद्धता बनाउनमा छ। मार्कियाले एक साक्षात्कार विधि विकसित गरेको थियो जसलाई पहिचानको साथसाथै चार फरक पहिचान अवस्थाहरू निर्धारण गर्न सकिन्छ। यो विधि कार्यको तीन भिन्नता क्षेत्रहरूमा देखिन्छ: व्यवसायिक भूमिका, विश्वास र मूल्यहरू, र कामुकता।
पहिचान स्थितिहरू
- पहिचान उपलब्धि हुन्छ जब एक व्यक्ति एक फरक पहिचान को अन्वेषण मा गए र एक गर्न को लागि प्रतिबद्ध गरे।
- मोरक्टोरियम एक व्यक्ति को स्थिति हो जुन सक्रिय रूपमा अलग-अलग पहिचान को खोज मा शामिल छ तर एक प्रतिबद्धता नहीं गरेको छ।
- फौजदारी स्थिति हो जब व्यक्तिले पहिचान अन्वेषण प्रयास को बिना एक प्रतिबद्धता बनाएको छ।
- पहिचान प्रसार तब हुन्छ जब न त पहिचान संकट वा प्रतिबद्धता हो।
शोधकर्ताहरूले फेला पाएका छन् कि ती व्यक्तिहरूले एक पहिचानको लागि बलियो प्रतिबद्धता बनाएका छन् जो तिनीहरूसँग भन्दा राम्रो र स्वस्थ हुन्छन्।
पहिचान प्रवाह को स्थिति संग ती व्यक्तिहरु मा दुनिया बाट बाहिर निस्कन्छन् र पहिचानको भावना पछ्याउँदैनन्।
आजको छिटो परिवर्तनशील संसारमा, पहिचानको संकट आजको तुलनामा एरिक्सनको दिन भन्दा बढि सामान्य छ। यी विवादहरू निश्चित रूपमा किशोर किशोरीहरूमा सीमित छैनन्। मानिसहरू उनीहरूको जीवनभर विभिन्न बिन्दुहरूमा अनुभव गर्छन्, विशेष रूपमा ठूलो परिवर्तनको बिन्दु जस्ता नयाँ काम सुरु गर्दै, नयाँ सम्बन्धको शुरुआत, विवाहको अन्त, वा बच्चाको जन्म। जीवनका विभिन्न क्षेत्रहरूमा आफैका विभिन्न पक्षहरू पत्ता लगाउँछन्, काममा तपाईंको भूमिका, परिवारभित्र र र रोमान्टिक सम्बन्धहरूमा, तपाईंको व्यक्तिगत पहिचानलाई बलियो बनाउन मद्दत गर्न सक्छ।
> स्रोतहरु:
> एरिक्सन, ईएच (1 9 70)। प्रतिबिम्बित > असहमति > समकालीन युवाहरूको।, अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल ओफ साइकोअनोअलिसिस, 51, 11-22।
> मार्क्सिया, जेई (1 9 66) अहंकार पहिचान अवस्थाहरूको विकास र मान्यता। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को जर्नल, 3, 551-558।
> मार्क्सिया, जेई (1 9 76) 6 वर्ष पछि पहिचान >: > एक अनुवर्ती अध्ययन। जर्नल अफ युवा र किशोर, 5, 145-160।
> मार्क्सिया, जेई (1 9 80) पहिचान मा किशोरत्व। जे एड्ससन (एड), ह्यान्डबुक को एड्ससेंट साइकोलजी मा। न्यू यर्क: विली।