1 9 81 मा मनोवैज्ञानिक सैंन्द्र बर्नले लिङ्ग स्कीमा प्रविधिलाई पेश गरेका थिए र पुष्टि गरे कि बच्चाहरु संस्कृति र पुरुष र महिलाहरु को भूमिका को बारे मा जान्छन् जसमा उनि बस्छन्। सिद्धान्तको अनुसार, बालबालिकाले सामाजिक विकासको प्रारम्भिक चरणबाट आफ्नो संस्कृतिको लिङ्ग मानदण्डको साथ आफ्नो व्यवहारलाई मिलाउन समायोजन गर्दछ।
बेमको सिद्धान्त 1 9 60 र 1 9 70 को संज्ञानात्मक क्रांतिबाट प्रभावित भएको थियो साथै उनको उपचार गर्ने इच्छालाई उनीहरूको मनोवैज्ञानिक र सामाजिक शिक्षाको सिद्धान्तमा कमजोरीहरू लागेका छन्।
फ्रुडियियन सिद्धान्तहरू , तिनले सुझाव दिए, लिङ्ग विकासमा एनामीमीको प्रभावमा धेरै ध्यान दिए। बरु बर्नले बालबालिकाको संज्ञानात्मक विकासले सामाजिक प्रभावहरूको साथमा प्रस्ताव गरेको छ कि ठूलो मात्रामा " स्किमा " (" स्किमा ") ढाँचाहरूलाई "पुरुष" र "महिला" विशेषताहरू निर्धारण गर्दछ।
लिंग स्कीमाको सांस्कृतिक प्रभाव
लिंग स्मारकहरूले मात्र प्रभाव पार्ने मात्र होइन कि कसरी जानकारी प्रक्रिया गर्दछ तर व्यवहार र धारणाहरूमा प्रत्यक्ष "लिङ्ग-उपयुक्त" व्यवहार।
उदाहरणको लागि, एक धेरै पारंपरिक संस्कृतिमा बस्ने बच्चाले विश्वास गर्न सक्छ कि एक महिलाको भूमिका हेरचाह र बच्चाहरु लाई बढावामा छ, जबकि पुरुषको भूमिका काम र उद्योगमा छ। यी अवलोकनहरु मार्फत, बच्चाहरु स्कीमा को लागी बनाइन्छ जुन पुरुष र महिलाले गर्न सक्दैन र सक्दैनन्।
यसले त्यो संस्कृतिमा एक व्यक्तिको मान र सम्भावना पनि गर्दछ। उदाहरणको लागि, एक परम्परागत संस्कृतिमा उठाइएको केटीले विश्वास गर्न सक्छ कि महिलाको रूपमा तिनको लागि मात्र एकमात्र रास्ता विवाहित हुनु र बच्चाहरू उठाउनु हो।
यसको विपरीत, एउटा अझै अर्को प्रगतिशील संस्कृतिमा उठाइएको केटीले क्यारियरको पछि लाग्न सक्छ, छोराछोरीलाई बचाउन वा विवाहित हुन नसक्ने निर्णय गर्न सक्छ।
यी धेरै प्रभावहरू बढ्दै गएको छ, जबकि अन्य धेरै सूक्ष्म छन्। उदाहरणको लागि, शब्दावलीमा लिंग लिङ्गहरूको प्लेसहोटिङ ("कसरी पुरुष र महिलाहरू व्यवहार गर्ने हो") पार्थिव स्थानमा महिलाहरूले माध्यमिक स्थितिमा स्थान राख्छन्।
यी सम्पूर्ण प्रभावहरू लिङ्ग स्किमा कसरी स्थापित भएकोमा थपियो।
गैर-असफलताको परिणाम
यो निर्माण भित्र, पुरुष र महिलाहरु सांस्कृतिक आदर्श पालन नगर्ने नतिजाहरूको नतिजा बाट टाढा छन्। एक क्यारियर जो क्यारियर को लागी निर्णय गर्ने निर्णय गर्दछ, उदाहरणका लागि, एक परम्परागत संस्कृतिमा "अपमान" मान्न सकिन्छ वा उसले आफ्नो अन्तिम नाम नदिई पतिलाई "अनुचित" वा "अपमानजनक" मानिन्छ।
फ्लिप पक्षमा, अधिक प्रगतिशील समाजहरूमा पनि पुरुषहरूले घर-घरमा आमाबाबुको लागि अनुमोदनको विषय हुन सक्छन्, जबकि महिला "पुराना-शैली" वा "पछाडि" को रूपमा थप पारंपरिक रूपमा देखा पर्न सक्छ। "गृहिणी" भूमिका।
सामाजिक अनुमोदनको विषयमा, कहिलेकाहीँ उनीहरूको व्यवहार परिवर्तन गर्न वा अस्वीकार गर्नेहरूलाई अस्वीकृतिको सामना गर्नका लागी मानिसहरु दबाइन्छ।
लिङ्ग कोटीहरू
बर्नको सिद्धान्तअनुसार, मानिसहरू चारवटा विभिन्न लिङ्गहरू छन्:
- सेक्स टाइप व्यक्ति व्यक्ति हुन् जुन लिंग र स्कीमा को लेन्स मार्फत उनीहरु लाई लिङ्ग र प्रक्रिया जानकारीको साथ पहिचान गर्दछ।
- क्रस टाइप गरिएका व्यक्तिहरूले लिंग जानकारी विपरीत लिङ्गको माध्यमबाट प्रक्रिया जानकारी दिन्छन्।
- Androgynous व्यक्तित्वले मर्द र स्त्री दुवै विचारको प्रदर्शन गर्दछ।
- अव्यवस्थित व्यक्तिहरूले सेक्स टाइप टाइप गर्ने प्रक्रियाको लगातार प्रयोग गर्दैनन्।
तर्क र आलोचना
उनको लेखनमा, बीमले विश्वास गरे कि लिङ्ग स्मिथहरू पुरुषको रूपमा पुरुष, महिला र समाजको लागि सीमित थिए। यी स्टेरियोटाइप र सीमाहरूबाट मुक्त हुर्काउने बच्चाहरू उठाउँदै, उनीहरूले विश्वास गर्थे, ठूलो स्वतन्त्रता र स्वतन्त्र इच्छाको कम प्रतिबन्ध ल्याउँथे।
बीमको सिद्धान्तका आलोचकहरूले उनीहरूलाई लिङ्ग स्मारकहरूको विकासमा निष्क्रिय स्ट्यान्ड्डरहरूको रूपमा चित्रण गरेका छन् र जटिल शक्तिहरूलाई लिङ्गको निर्माणमा योगदान पुर्याउँथे।
बेमको सेक्स-रोल सूची
लिङ्ग स्कीमा सिद्धान्तको अतिरिक्त, बीमले एक प्रश्नप्रणाली सिर्जना गर्यो जसले बोम सेक्स-रोल इन्वेंटरी (BRSI) भनिन्छ।
सूचीमा 60 विभिन्न शब्दहरू छन् जुन मर्द, स्त्री, वा लिङ्ग तटस्थ हो।
परीक्षा लिँदा, उत्तरदायीहरूलाई प्रत्येक विशेषताको साथ कत्तिको चिनारीको रूपमा मूल्याङ्कन गर्न सोधिएको छ। बरु मानिसहरुलाई मोजुलिन वा फिनिनिनको रूपमा वर्गीकृत गर्नुको तुलनामा, सूचीले दुवै लक्षण एक सतमको भागको रूपमा प्रस्तुत गर्दछ। व्यक्ति एक लिंग मा उच्च श्रेणी वा अन्य (यौन टाइप टाइप) मा कम र अन्य दुर्गन्ध र स्त्रीिन लक्षण (ओहोरोइन) मा उच्च श्रेणी को रैंक गर्न सक्छन्।
बीएसआरआर पहिलो पटक 1 9 74 मा विकसित भएको थियो र पछि संसारमा सबैभन्दा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिएको मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन उपकरण मध्ये एक हो।
> स्रोत:
> बर्न, एस (1 99 4) लिंग को लेंस: यौन असमानता मा डेबेट को रूपांतरण । न्यू हवेन, कनेक्टिकट: येल यूनिवर्सिटी प्रेस।