कति मानव भावनाहरू छन्?

कोर भावनाहरू पहिचान गर्नाले संस्कृतिले प्रभावित पार्छ

भावनाहरू हाम्रो जीवनको धेरै नियम। यद्यपि लेखकहरू र कविहरूले मानव भावनाहरूको पूर्ण दायरा र अनुभव वर्णन गर्न असक्षम देख्छन्।

भावनाहरू एकैचोटि एकैचोटीमा छन् तर यसले हाम्रो वरिपरि तिनीहरूका भावनाहरूको सबभन्दा कम संवाद गर्दछ। हामी तिनीहरूको बिना अस्तित्वमा रहन सक्दिन तर अर्कै कुरामा विचार गर्न रोक्न हामी वास्तवमा कतिजना छौं। यो एक प्रश्न हो जसले पीडितहरूका लागि वैज्ञानिकहरू र दार्शनिकहरू भोगेको छ र अहिले त्यसो गर्न जारी राख्छ।

भावनाहरूको अध्ययन

चौथो शताब्दी ईसा पूर्वको रूपमा, अरिस्टोलेले मानवमा मूल भावनाहरूको सही संख्या पहिचान गर्न प्रयास गर्यो। एरिस्टोलेको इशाराको सूचीको रूपमा वर्णन गरिएको छ, दार्शनिकले 14 विभिन्न भावनात्मक अभिव्यक्तिको प्रस्ताव गरेको छ: डर, आत्मविश्वास, क्रोध, मित्रता, शान्त, दुश्मन, शर्म, शर्महीनता, दया, दया, दया, ईमानदारी, ईमानदारी र अव्यवहार।

20 औं शताब्दी सम्म, मनोचिकित्सा को आगमन संग, संख्या मा विस्तार भएको थियो। रबर्ट प्लचचेक अनुसार, अल्बर्ट आइन्स्टीन कलेज ऑफ द द चिकित्साको प्राध्यापक एररिइटस "भावना" को 9 0 भन्दा बढी फरक परिभाषाहरू मनोवैज्ञानिहरूद्वारा सही ढंगले वर्णन गर्दछ जुन मानव भावनाको बारेमा वर्णन गर्दछ।

हालको साताहरुमा, मनोवैज्ञानिकहरु लाई भावनात्मक र विश्वव्यापी मानिन्छ जसमा यी भावनाहरु को पहिचान र वर्गीकरण गर्ने प्रयास गरेको छ। आश्चर्यजनक कुरा, जब यो भावनाहरूको आधारभूत आधारमा आउँछ, प्रायजसो मनोवैज्ञानिकहरूले तपाईंलाई बताउनेछन् कि एक भन्दा कम कम्तीमा सोच्न सक्दछ।

भावनाहरु को प्लचिक व्हील

20 औं शताब्दी को सबैभन्दा प्रमुख सिद्धांतहरु मध्ये एक रोबोट प्लाचिक भावनाहरु को पहिया हो। यसमा, फ्लिकिकले आठ आधारभूत भावनाहरूलाई प्रस्ताव गरे - आनन्द, उदासी, भरोसा, घृणित, भय, क्रोध, आश्चर्य र प्रत्याशा - जसले उनीहरूको विश्वास र ओरालोमा रङको पहेंलोमा अर्को झगडामा पुर्यायो।

फ्लिचिकले थप वर्णन गरे कि प्राथमिक भावनात्मक "रंग" को माध्यमिक र पूरक भावनात्मक "रंग" बनाउन को लागी संयोजन गर्न सकिन्छ। उदाहरणका लागि, प्रत्याशित र आनन्दले आशावादको रूपमा मिलाउन सक्दछ, जबसम्म डर र अचम्मले एकसाथ वर्णन गर्न सक्छ।

Eckman को चेहरे एक्शन एन्कोडिंग सिस्टम

धेरै शोधकर्ताहरु ने प्लचिकको मोडेल को प्रश्न गरे र तर्क दिए कि उनको माध्यमिक र पूरक भावना अक्सर संस्कृति या समाज द्वारा भिन्न हुन सक्छन्। तिनीहरूले जोर दिन्छन्, भावनालाई आधारभूत विचारको लागि, यो सबै संस्कृतिकाहरूमा विश्वव्यापी अनुभवी हुनु पर्छ।

यस अन्तको लागि, मनोवैज्ञानिक पॉल इमानले उनलाई "अनुहार एक्शन कोडिङ प्रणाली" (FACS) भनिन्छ, जुन वर्गीकरण मोडेलको अनुहार र अनुहार मांसपेशिहरु को आंदोलन र यसको आँखा र टाउको को आकलन गर्दछ। उनको सिद्धान्तमा आधारित, इमानले प्रस्ताव गरे कि संसारभरका मानिसहरूको लागि विश्वव्यापी सात भावनात्मक अभिव्यक्तिहरू छन्: आनन्द, उदासी, आश्चर्य, डर, रिस, घृणा, र अव्यवहार।

जबकि एकमानको कामले भावनात्मक प्रतिक्रियामा " प्रकृति वा पोषण " को प्रभावलाई उजागर गर्यो, उनको अधिकांश सिद्धान्तहरू आलोचना गरिएको छ जब, सन् 2004 मा उनले प्रस्ताव गरे कि एउटै प्रविधिको प्रयोग पत्ता लगाउनको लागि प्रयोग गरिन सक्छ।

चार अत्याधिक भावनाहरु

इमानको काम पछि, 2014 मा ग्लेगागो विश्वविद्यालयका एक शोध टोलीले सामाजिक-सांस्कृतिक प्रभावहरूको बाहेक चेतनाको अभिव्यक्तिमा आधारित भावनाहरूको पहिचान गर्न थालेको छ।

कुन शोधकर्ताहरूले पत्ता लगाएका थिए कि केही भावनाले एउटै अनुहारको प्रतिक्रिया पायो। उदाहरणका लागि डर र आश्चर्य, एउटै अनुहार मांसपेशीहरू संलग्न र दुई भावनाहरूको प्रतिनिधित्व गर्नुको सट्टा, एकलाई देख्न सकिन्छ। उस्तै घृणित र क्रोध वा उत्तेजना र झटका लागु गर्न सकिन्छ।

उनीहरूको निष्कर्षमा आधारित, वैज्ञानिकहरूले अनावश्यक भावनाहरूको संख्या केवल चारमा विभाजित गर्यो: आनन्द, उदासी, रिस, र डर।

यसबाहेक, तिनीहरूले तर्क गरे, भावना को अधिक जटिल विविधता धेरै सोशल र सांस्कृतिक प्रभावहरूको अन्तर्गत सहस्राब्दीमा विकसित भएको छ।

अनुहार अभिव्यक्तिको सामान्यता, उनी भन्छन्, मुख्यतः जैविक (हामीले हामीसँग जन्मेको कुरा हो) जबकि सूक्ष्म र जटिल भावनात्मक अभिव्यक्तिको बीचमा भिन्नता समाजशास्त्र (चीजहरू हामी हामी, संस्कृतिको रूपमा, सिकेका र समयको साथ विकसित भएको छ) बीचको भिन्नता हो।

यसले हामीलाई भन्छ

भावनाहरू, र हामी कसरी अनुभव गर्छौं र उनीहरूलाई व्यक्त गर्दछौं, दुवै प्रचुर मात्रामा स्पष्ट वा उल्लेखनीय सूक्ष्म हुन सक्छ। आज वैज्ञानिकहरु मध्ये सामान्य सहमति हो कि आधारभूत भावनाहरु, तथापि धेरै पनि हुन सक्छ, मानव जटिल बनाउन को लागी अधिक जटिल र सूक्ष्म भावनाहरु को आधार को रूप मा सेवा गर्छन।

> स्रोतहरु:

> Freitas-Magalhães, A. (2012)। "भावनाको चेतना अभिव्यक्ति।" रामचन्द्रन, वी (एड) इन्साइक्लोपीडिया को मानवीय व्यवहार (मात्रा 2)। अक्सफोर्ड: एलिसेभियर / अकादमिक प्रेस।

> जैक, आर .; E., Garrod, O .; र Schyns, पी। "भावना को गतिशील चेहरे अभिव्यक्ति समय संग संकेत को एक विकसित पदानुक्रम प्रसारित गर्दछ।" वर्तमान जीवविज्ञान। 2014; 24 (2), 187-192। DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064।

> प्लाचिक, आर। "भावनाहरु को प्रकृति।" अमेरिकी वैज्ञानिक 2001; 89 (4), 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 ।